La sociedad del bienestar según Boaventura de Sousa Santos

La sociedad del bienestar según Boaventura de Sousa Santos

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Boaventura de Sousa Santurrones, perteneciente de Coimbra en 1940 y criado en un hogar de clase trabajadora, marcó un antes y después en las sociología y las humanidades con su enfoque crítico y renovador. Desde sus inicios académicos en la Capacitad de Derecho, impulsado por las limitaciones impuestas por la dictadura de su temporada que restringía el estudio de la Sociología, se aventuró en la exploración de la Sociología del Derecho. Sus experiencias en Berlín Occidental, inmerso en la filosofía y el marxismo, le ofrecieron una perspectiva única sobre las contradicciones del mundo comunista, forjando su deber con el análisis marxista y la pelea contra las desigualdades. Este camino lo llevó a Yale, donde se afianzó como un marxista, y más tarde a Brasil, donde el contacto con las realidades de una favela enriqueció su interés por la epistemología y las perspectivas del sur.

Su regreso a Portugal y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra fueron determinantes en su carrera. El lugar del Centro de Estudios Sociales permitió a Beatos desarrollar teorías innovadoras, como la de la semiperiferia y la sociedad del confort. Sin embargo, fue su participación en el Foro Popular Mundial en 2001 lo que marcó un giro decisivo en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y descolonizar su enfoque marxista y a desarrollar la teorización de las epistemologías del sur.

Con una carrera que comprende más de cinco décadas, Santos dejó una huella indeleble en el campo del Derecho y la Sociología. Ha enfrentado el desafío de llevar a cabo accesible su pensamiento crítico a un público más amplio, incluyendo los activistas de los movimientos sociales, esfuerzo que ha implicado la simplificación de su lenguaje sin perder la profundidad de sus ideas. Su consejo para los futuros sociólogos es mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluidas las epistemologías del sur, y valorar la diversidad de conocimientos más allá de la ciencia occidental.

Santurrones, mediante sus expresiones y medites, nos sugiere ir a Boaventura de Sousa Santos estimar la complejidad de todo el mundo desde una perspectiva extensa y crítica, reconociendo la validez de múltiples maneras de conocimiento. Su trayectoria es un testimonio de dedicación a la comprensión y transformación social, marcando su situación como uno de los intelectuales portugueses mucho más predominantes de su tiempo.